第61章 老观主斩鬼
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第61章 老观主斩鬼
阴山矿，这里的矿石，本来就蕴含各种阴气。
只不过，都是具有污浊的阴气，所以阴间的修行者，都有专门的功法或手段，来过滤或者借助这种污浊阴气修行。
现在，老观主却是利用阴符钱，过滤周围的阴气，然后吸收修行。
他本来略有虚幻的身躯，在这种情况下，就迅速的凝实起来。
但老观主的体内，一点灵光未散，说明老观主的修行，并未入了歧途。
鬼仙的修行，有一句话可以描述。
便是：“不悟大道，可由速成。”
也就是说鬼仙的修行简单，并且速成。
但是这种修行中，最难的就是保持一志不散，才算是清灵之鬼，才有希望成为鬼仙。
活人修行，要炼精化气、炼气化神
实际上，这就是一个本末倒置的法子，前期修行进展迅速，但却上限有限，终究一生，也就鬼仙为尽头。
他的身躯，从半透明之状，到了后面几乎凝实之态，就用了一天时间，也消耗了二十多枚阴符钱。
当然，这只是最为原始的手段。
只要老观主心念一动，随时可让这凝实的魂体膨胀开来，然后对敌。
约莫一个小时，一道阴符钱上的光芒逐渐消失，同时也虚化入了天地之中，代表了这阴符钱已经被用掉。
在到了这一步之后，老观主暂时停下吐纳，自觉魂体至此已经差不多，就要开始修习一些手段。
因为鬼没有自身之精，也难吸纳天地之精。
老观主也测量出来，一道阴符钱，只是够自己修行一个小时。
这种凝实，已经是一种手段。
老观主此刻不管那么多，他不断吸纳周围阴气，却是在供养自己的一点‘神志’。
鬼仙的修行，和阳间的修行，有着异曲同工之妙。
加上外在阴符钱过滤，老观主的魂灵之躯，就快速的凝实壮大着。
这一点神志，如果是阳世修道人，可称之为神识，乃是元神雏形。
好在，张陵之前一下子烧过来的阴符钱，足有二三十张，足够他短暂时间使用。
这却不是说，鬼仙的修行，起步就比阳世高出一个境界。
老观主便
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第61章 老观主斩鬼
阴山矿，这里的矿石，本来就蕴含各种阴气。
只不过，都是具有污浊的阴气，所以阴间的修行者，都有专门的功法或手段，来过滤或者借助这种污浊阴气修行。
现在，老观主却是利用阴符钱，过滤周围的阴气，然后吸收修行。
他本来略有虚幻的身躯，在这种情况下，就迅速的凝实起来。
但老观主的体内，一点灵光未散，说明老观主的修行，并未入了歧途。
鬼仙的修行，有一句话可以描述。
便是：“不悟大道，可由速成。”
也就是说鬼仙的修行简单，并且速成。
但是这种修行中，最难的就是保持一志不散，才算是清灵之鬼，才有希望成为鬼仙。
活人修行，要炼精化气、炼气化神
实际上，这就是一个本末倒置的法子，前期修行进展迅速，但却上限有限，终究一生，也就鬼仙为尽头。
他的身躯，从半透明之状，到了后面几乎凝实之态，就用了一天时间，也消耗了二十多枚阴符钱。
当然，这只是最为原始的手段。
只要老观主心念一动，随时可让这凝实的魂体膨胀开来，然后对敌。
约莫一个小时，一道阴符钱上的光芒逐渐消失，同时也虚化入了天地之中，代表了这阴符钱已经被用掉。
在到了这一步之后，老观主暂时停下吐纳，自觉魂体至此已经差不多，就要开始修习一些手段。
因为鬼没有自身之精，也难吸纳天地之精。
老观主也测量出来，一道阴符钱，只是够自己修行一个小时。
这种凝实，已经是一种手段。
老观主此刻不管那么多，他不断吸纳周围阴气，却是在供养自己的一点‘神志’。
鬼仙的修行，和阳间的修行，有着异曲同工之妙。
加上外在阴符钱过滤，老观主的魂灵之躯，就快速的凝实壮大着。
这一点神志，如果是阳世修道人，可称之为神识，乃是元神雏形。
好在，张陵之前一下子烧过来的阴符钱，足有二三十张，足够他短暂时间使用。
这却不是说，鬼仙的修行，起步就比阳世高出一个境界。
老观主便
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